Tanbihun – Syarat-syarat sah yang dikerjakan oleh orang yang berpuasa ramadhan ada empat (4) perkara :
1. Orang Islam. tidak sah puasanya orang kafir.
2. Orang yang berakal sehat. tidak sah puasanya orang yang hilang akalnya, karena gila, ayan atau mabuk.
3. Orang yang telah putus dari darah haidh, nifas, dan wiladah. sekalipun belum mandi wajib untuk mensucikan diri dari haidh,nifas, wiladahnya. tidak sah puasanya orang yang sedang haidh,nifas,wiladah. Tetapi wajib mengkodho puasa yang ditinggalkan.tidak wajib mengkodho shalat fardhu yang ditinggalkan.
4. Waktu yang diterima untuk mengerjakan puasa. tidak sah puasa pada hari raya fitrah,hari raya adha, dan 3 hari sesudah adha yang disebut hari tasyriq. Itulah hari-hari yang haram berpuasa, meskipun puasa wajib, karena nadzar, qodho wajib mudhayyaq dll.
Waktu Puasa
Adapun waktu untuk mengerjakan puasa ramadhan ialah mulai dari terbit fajar shidiq (fajar yangb kedua) bukan fajar kidzib(fajar pertama), sampai terbenamnya matahari pada waktu magrib.(zid)
About admin
Syaikh Ahmad Rifa'i: Lumakuho siro kabeh nejo ing Allah,Tingkahe dangan lan abot sayah,Tingkahe sugih miskin gagah,Tuwin loro waras susah dalam manah. Follow @tanbihun_com
EBOOK GRATIS UNTUK ANDA !
Artikel Gratis Langsung Ke Email Anda, Jangan Lupa Cek Email Anda Untuk Aktifasinya !
syarat sah puasa,syarat puasa,syarat syah puasa,syarat sah puasa ramadhan,syarat berpuasa,Syarat sahnya puasa,syarat-syarat puasa,syarat puasa ramadhan,syarat sah berpuasa
jika puasa romadhon apakah sebelum imsak harus bersih dr hadis besar ??misalkan pasangan suami istri berbuat intim dimalam hari trs mereka ketiduran ampai jam 6 pagi lalu mereka mandi besar nah yg saya tanya kan giman puasa berdua ini apakah syah…??
hukum puasanya sah,krn syarat puasa tdk hrs sudah suci(mandi).lht point 3,disitu diterangkan syarat sah bagi wanita yg haidh/nifas adalh putus (sudah berhenti)darahnya.kalau malamnya sudah berhenti,meski sampai hbs waktu sahur blm mandi tetap sah puasanya.begitu pun dengan mandi junub krn sbb jima’.
wallahu a’lam.
Menguatkan penjelasan kang yazid, lihat hadist riwayat Imam Bukhory dan Muslim dan penjelasannya pada:Subulus Salam li As- Shon’ani Juz 2 halaman 165 hadist nomor 26, yang artinya:Dari ‘Aisyah RA dan Ummi Salamah RA bahwasanya Rasululloh memasuki waktu subuh dalam keadaan junub dari Jima’, kemudian beliau mandi dan berPUASA”. Hadist disepakati sohihnya oleh Al- Bukhory dan Muslim.
kang ibn khasbullah berarti menurut anda gimana??? syah ato tidak puasanya ?
buat kang YAZID trimakasih jawabanya
mungkin ada komentar yg lain yg sangat sangat detail penjelasanya
TRIMAKASIH
terus kalo nagis juga amang batal yahhhh……?????
emang kalau puasa tuh gak boleh marah mang napa? ????yahhh…….
mungkin ini pelajaran hidupbwat kita yahhhhh………..
DAN KITA HARUS BERSYUKUR DENGAN YANG KITA PUNYA :D
Syarat bersuci jinabah (mandi junub)
Ulama sepakat bahwa, orang yang hendak berpuasa tidak diwajibkan untuk bersuci jinabah pada malam hari, karena tidak menutup kemungkkinan hal-hal yang mewajibkan mandi junub (seperti bersenggama, mimpi basah, haidh dan nifas) terjadi pada pagi hari. Sebagaimana HR. Aisyah dan Ummu Salmah bahwa: Rasulullah saw. mandi junub (karena jima’) pada pagi hari kemudian beliau berpuasa. Maka barang siapa mandi junub pada pagi hari atau seseorang wanita belum bersuci dari haid (atau nifas) dipagi harinya tetap boleh berpuasa dan dianggap sah.
gi mana kalau malamnya kita bermanstrubasi lalu belum mandi wajib apa puasanya sah…?
Yth. Akhi rifky.
Matsurbasi itu termasuk junub juga.
Tapi makruh meng-akhirkan mandi junub melewati waktu subuh. SUNNAH nya mandi besar itu dilakukan sebelum waktu Subuh karena lebih aman dari masuknya air kedalam faraj dan lubang lainnya yang dapat membatalkan puasa, Makruh hukumnya kalau sengaja meng- akhirkan mandi junub sampai masuk waktu subuh. Hari itu mereka juga harus puasa seperti orang Junub yang kesiangan mandi,
Dalil: “I’anatut Tholibin” II/ halaman 247, “Tanwierul Qulub: halaman 227.
ﻭﺴﻦ ﻏﺴﻞ ﻋﻦ ﻨﺤﻭ ﺠﻧﺎﺑﺔ ﺃﻱ ﻜﺤﻴﺾ ﻭﻨﻔﺎﺱ ﻗﺑﻞ ﺍﻟﻔﺠﺭ ﻟﺋﻼ ﻴﺼﻝ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺑﺎﻂﻦ ﻨﺤﻮ ﺃﺫﻨﻪ ﺃﻮﺪﺑﺭﻩ
Saya ma nannya sma Kang Ibnu Khasbullah :
misalkan kita tidur habis shalat subuh ,, trus kita mmpi basah ,
apa kita lngsung mandi trus lanjutkan berpuasa ??
atau kita tunda dulu mandi’y nunggu bedug maghrib ??
Assalamu’alaikum Wr.Wb.
mohon bagi pengetahuanya :
Saya mau tanya ni ..
mengapa ada ceramah sebelum atau sesudah shalat traweh ?
kalau emang ada , dari mana ,hukum’y ap ? atau hadist ap ?
karena saya bingung ko di kampung saya ga ad ceramah’y di sini ko ad ??
Mohon Bantuanya yaa ??
Wassalamu’alaikum Wr.Wb …
Yth Akh. Agus
Mimpi basah itu tidak membatalkan puasa.
Segera setelah bangun, sebaiknya kita segera mandi jangan ditunda, karena kita mungkin mau baca Qur’an, mau kemesjid, ada tamu membahas ayat Al-. qur’an, dsb. Nah, ketika sudah masuk waktu sholat, mandinya menjadi Sunnah Mu’akkadah, dan tatkala waktu sholat hampir habis, dia wajib segera mandi, tidak boleh menunda lagi agar dia dapat menegakkan sholat sesuai waktunya.
Akhi Agus:
Menurut saya Kultum itu adalah Kreativitas (Bid’ah) Yang Bagus (Hasanah) walaupun ketika Qiyam Romadhon tidak ada ( belum ketemu) nash yang menyatakan bahwa Rasululloh memberikan Taushiyah ketika itu. Disebut Kreativitas Yang Bagus dengan beberapa alasan:
1- Ada dalil umum tentang perintah Taushiyah seperti dalam Surat Al- Ashr.
2- Dalam dalil umum itu tidak ada batasan waktu maupun tempat., Dalam hal ini taushiyah bisa dan boleh diberikan kapan saja, boleh di mesjid, di madrasah, ketika penguburan mayit bahkan di mall sekalipun.
3- Tidak berlawanan dengan Nash yang lebih Qoth’i
4- Tidak bercampur dengan perbuatan Munkar.
Assalammuallaikum wr wb
sya mau tanya : klau pda mlm hri
kta onani
trus hbis saur kta blum mandi wajib sampai lewat subuh
jdi puasa kta sah apa gak ??
Mas agus sandi
Jawaban pertanyaan anda setali tiga uang dengan jawaban untuk mas rifky satu minggu yang lalu. Onani itu identik dengan matsurbasi. Hanya biasanya onani itu konotasinya dilakukan khusus oleh kaum priya..
alhamdulilah ya Allah!