Comments on: Jangan Tertipu Dengan Fadhilah Rajab

By: a taufiq

a taufiq — Sat, 18 Jun 2011 18:00:35 +0000

Subhanalloh..ternyata orang indonesia pada pinter pinter ya…sampe sampe para muqollid pun berebut argumen.wah wah wah….hati hati ah jgn sampe qt diakalin sama syaiton laknatulloh.Kuring mah husnudhon kpd sohib sohib,antum faham betul trik syaithon merusak manusa.jadi kahade ah kepeleset….berapa banyak kasus KALIMATUL HAQ URIIDA BIHAA ALBAATHILA.Hatur nuhun ieu ti batam

By: ibn khasbullah

ibn khasbullah — Thu, 23 Jul 2009 02:39:32 +0000

Di Tajridus Shorih- pada halaman 36- 37 Kitabus Sholah.
Di Muslim halaman 81- 82. Babul Isro’.

Monggo digoleki.

By: ibn khasbullah

ibn khasbullah — Thu, 23 Jul 2009 02:07:52 +0000

Alhamdulillah…….
Kalau mau cepat, lihat hadistnya di Sohih Bukhori Kitabus sholaah atau Fatkhul Bari – Syarah Bukhori I Sohifah 541.Kitabus Sholah.(Dalam beberapa cetakan lain halamannya bisa beda, yang penting lihat babnya)

By: Rifai

Rifai — Wed, 22 Jul 2009 14:51:54 +0000

@hasan, hemmmm….Hadits ini diriwayatkan oleh Imam Bukhori dari Abdil aziz bin abdillah dari sulaiman dari syuraik bin abdillah beliau berkata bahwa anas bin malik berkata demikian2….(haditsnya panjang dan didalamnya terdapat kisah tawar menawar sholat ) ..juga diriwayatkan oleh Imam Muslim…Ibnu Qayyim mengemukakan kisah tersebut dalam Zaadul Maad…Ibnu Katsir menulisnya dengan detail dalam Tafsir Ibnu Katsirnya…dan para Ulama ahli hadist menghukumi hadits tersebut Shohih…Wallahu Alam

By: hasan

hasan — Wed, 22 Jul 2009 14:38:30 +0000

masih di rajab, diskusi aja, bagaimana dengan hadist2 tentang isro’ mi’roj, masa Allah memberi perintah sholat, terus ditawar sama rosulullah, dari 50 jd 5, bagaimana sih sebetulnya hadis ini. dan selama ini memang kita takut tuk menanyakanya, takut cari sensasi, karna dah menjadi pakem isro’ mi’;roj spt itu. dalam kajian diskusi terbatas, boleh donk di kritisi. ana tunggu tanggapanya ya.
matur nuwun

By: rifai

rifai — Wed, 22 Jul 2009 11:01:00 +0000

@hasan, Insya Alloh segera akan kami tulis hadis2 yang dhoif tentang syakban tunggu aja kang…saya juga muqollid kok kang..cuman suka dengan ilmu hadits dan mustholahnya…

By: hasan

hasan — Wed, 22 Jul 2009 10:39:46 +0000

kalo maqom kita masih muqollid sebnarnya gampang lho kang, gak usah repot2 nyari hadis2nya, itu urusan Imam marji’. kita tinggal ikuitin fatwa Imam marja’ kita, itu dalam soal amaliah, klo dalam tataran diskusi gak masalah kita mengkritisi hadis2 tersebut. karna maqom saya masih muqollid, ya saya ikutin saya fatwa marji’ saya kang.
sekarang dah masuk Syakban, banyak juga amaliah2 bulan syakban, ada munajat syakbaniah, ada amaliah nisfu sakban dan lain.
ayo tulis juga dong kang hadist dhoif berkaitan nisfu syakban…
terima kasih.

By: rifai

rifai — Wed, 22 Jul 2009 02:11:20 +0000

@ibn khasbullah, hehehe….saya bersyukur Pak Ustadz sudah memulainya, jadi kita tinggal melanjutkan saja..Insya Alloh kalo kita memberikan contoh yang baik, maka masyarakatpun akan terbiasa dengan budaya santun pula.

By: ibn khasbullah

ibn khasbullah — Wed, 22 Jul 2009 01:54:15 +0000

Senangnya…hatiku, mengikuti mubahatsah ilmiyah diniyyah yang santun dan bernilai tinggi seperti ini……..Kapan ya, gaya begini bisa menjadi culture dan kebiasaan seluruh masyarakat kita?

By: Rifai

Rifai — Tue, 21 Jul 2009 15:31:05 +0000

@hasan,berbeda pendapat tentu sah2 saja…sebenarnya saya juga perbendaharaan hadits tentang fadhilah Rajab yang banyak juga dan semua dikritik oleh Ahli Hadits sebagai hadist maudhlu’namun Pak Ibnu Khasbullah sudah menukilkan sebagian diantaranya saya rasa cukup mewakili…begini lho kang…kan dalam ilmu ushul fiqh itu ada kaidah AL ASHLU FIL IBAADATI AL BUTHLAN HATTA YAQUUMA AD DALIILU ALA AMRIHI…dan Kaidah AL ASHLU FIL IBAADATI AT TAUQIF WAL ITTIBA’…Nahhh supaya ibadah kita sah maka harus Tauqif ( sesuai petunjuk Nabi ) dan Ittiba’ ( mengikuti Nabi ) itu dalam ibadah Mahdhoh…Saya yakin dalam kitab lain banyak ditulis tentang fadhilah Rajab seperti Durratun Nasihin, Tuhfatul Ikhwan Fi Qira’atil Mi’ad Fi Rajab dan lain2….Namun sekali lagi MENURUT AHLI HADITS BAIK DARI KALANGAN SYAFII, HAMBALI, MALIKI MAUPUN HANAFI..SEMUANYA ITU KUALITASNYA DHOIF BAHKAN MAUDHLU’….kecuali kitab yang antum utarakan itu sudah di takhrij oleh ulama’ hadits Mu’tabaroh..wallahu a’lam