7 Comments

1. Reply

   ibn khasbullah

   Posted October 7, 2009 at 3:20 PM

   1. Kami meragukan gambar ke 5 (lima), yakni:”Kaligrafi di Mesjid Kali salak Limpung” sebagai peninggalan K.H.A.Rifa’i pribadi. Mungkin itu milik dan karya salah satu SANTRINYA, bukan milik pribadi beliau.
   2. Kami pernah dengar adanya peninggalan beliau berupa “PAMDOM/ kompas kiblat”. Betulkah itu? Kalau betul harus dicari karena itu merupakan bukti autentik selain tulisan2 pada kitab2 beliau bahwa beliau adalah ulama’ yang pertama kali meng koreksi kiblat di Indonesia sebelum ulama yang lain.

2. Reply

   Rifa'i Ahmad

   Posted October 8, 2009 at 6:26 AM

   kaligrafi di Masjid Limpung kok tulisannya salah sihh…yang laailaaha illalloh…coba di simak lagii….saya ga yakiin itu karya si Mbah….wahhhh biso ngisin2 ni niihhhh…

3. Reply

   sutan takdir alisyahbana

   Posted October 8, 2009 at 1:56 PM

   (lagi)
   aku tidak pernah menakutkan kehilangan masa lalu, hal yang aku takutkan adalah kehilangan masa depan!

4. Reply

   ibn khasbullah

   Posted October 8, 2009 at 2:35 PM

   Ya- kang rifa’i, bukankah ada kaedah nahwiyah tentang jumlah idhofah seperti lafadh “rasulullohi” diatas sbb:

   Nun dan tanwin yang jadi mudhof dibuang-
   Mudhof ilaih hrs Jer, AL mudhof dibuang.

   Kaedah dasar ilmu nahwu tsb. diatas bisa saja belum difahami oleh seorang SANTRI Kalisalak yang baru belajar.Nah santri ini memiliki bakat memahat, maka memahatlah dia seperti contoh diatas, sampai karyanya ditemukan diantara karya/ milik ashli KH.Ahmad Rifa’i. Wallohu a’lam.

5. Reply

   janur

   Posted February 28, 2010 at 9:06 AM

   harus dikaji ulang,apa betul itu karya syaikhuna

6. Reply

   Syukron

   Posted January 24, 2011 at 12:19 PM

   kabar petilasan kalisalak bagaimana ya? konon katanya mau dibikin pusat kegiatan rifaiyah,sampai dimana langkah2 nyatanya?

7. Reply

   faiz

   Posted January 24, 2011 at 9:09 PM

   bagaimana cara mengecek keotentikannya? ada yang bisa menuliskan sejarahnya? jadi sejarah masing2 benda tersebut di tulis dengan sanad yang bisa dipercaya.
   apa ada ikhwan yang mumpuni untuk melacak dan menuliskan sejarahnya. mumpung jarak belum terlalu jauh.