Tanbihun.com – Ini adalah kelanjutan dari Mengenal Madzhab Fikihnya Rifaiyah, Adapun tentang Tasawuf Syaikh Ahmad Rifa’i menyatakan bahwa ilmu Tasawuf adalah ilmu yang membahas tentang kebersihan hati, tentang akhlak manusia yang terpuji dan tercela (Al- Mahmuudaat wal Madzmuumaat) untuk memperoleh keridloan Allah. Sebagaimana dituturkan oleh Syaikh Ahmad Rifa’i dalam sebagian bait-baitnya dalam kitab Ri’ayat al Himmat Tha’at: “Sesungguhnya IlmuTasawuf itu adalah untuk mengetahui sifat-sifat mahmudah (terpuji) dan mazmumah (tercela) yang ada dalam hati untuk menanamkan keikhlasan berbakti kepada Allah”. (Ri’ayatul Himmat:1/7).
Menurut beliau tujuan Ilmu Tasawuf adalah mensucikan hati dan memurnikannya untuk bisa menghadap kepada Allah. Ahmad Rifa’i menyatakan dalam kitab Ri’ayatul Himmat tersebut: “Adapun ilmu tasawuf tersebut adalah perkara yang menyucikan amalan hati untuk menghadap Allah yang Maha Pengasih, Maha Agung, dan bahwasanya pengabdian selain kepada Allah itu adalah batil dan mungkar”. (Ri’ayatul Himmat:1/8)
Kuatnya madzhab ahlussunah menjadikan pembahasan Ahmad Rifa’i tentang tasawuf bersih dari sinkretisme mysticisme non Islam yang banyak merasuki Tasawuf lainnya, sehingga Tasawuf yang dibahas Syaikh A. Rifa’i selaras dengan syara’ dan terbebas dari ritual- ritual tertentu, dan lebih tepat disebut sebagai Tazkiyyatun Nafs. Maka Syari’at dan Tasawuf adalah dua ilmu yang mengikat satu sama lainnya. Syari’at adalah sisi luar iman dan Tasawuf adalah sisi batin dari iman dan biasa disebut sebagai IHSAN .
Sifat-sifat Terpuji dan Tercela
Sifat-sifat yang mulia dan terpuji yang terpenting dan hukumnya wajib diupayakan adalah: Zuhud, Qana’at, Shabar, Tawakal, Mujahadah, Ridla, Syukur dan Ikhlas. Sesuai pernyataan Ahmad Rifa’i RA dalam kitabnya Asnal Maqashid: “Diantara sifat-sifat terpuji menurut syara’ itu ada delapan yaitu Zuhud, Qana’ah, Shabar, Tawakal, Mujahadah, Ridla, Syukur dan Ikhlas yang semuanya mengandung makna KHOUF (takut), MAHABBAH (cinta), dan MA’RIFAT (perenungan kepada Allah)”. (Asnal Maqashad:1/407).
Akhlak yang termasuk sifat-sifat tercela adalah Hubbuddunya, Thama’, ittiba-ilhawa, Ujub, Riya’, Takabur, Hasud dan Sum’ah. Nadzam yang telah diterjemahkan berikut ini menjelaskan tentang sifat- sifat tercela dimaksud: “Keterangan sifat-sifat yang merusak hati menurut syara’ yaitu 8 perkara yang akan diterangkan, yakni: Hubbudunnya, Thama’, Ittiba-ilhawa, Ujub, Riya’/ Takabur,Hasud dan Sum’ah. Maka hati akan mengetahuinya nanti, insya Allah berkat pertolongan Allah dan barokah Nabi Muhhammad SAW”. (Asnal Miqashad: II/408)/my/to/10.
Oleh : H. Khaeruddin Khasbullah
Penulis: admin
Syaikh Ahmad Rifa'i: Lumakuho siro kabeh nejo ing Allah,Tingkahe dangan lan abot sayah,Tingkahe sugih miskin gagah,Tuwin loro waras susah dalam manah. Follow @tanbihun_com
artikel sifat terpuji dan tercela (1),madzab tasawuf (1),sifat sifat terpuji dan tercela (1)
